草庵

草庵石刻
全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布
地址	福建省泉州市晉江市羅山街道蘇內社區
分類	石窟寺及石刻
時代	元
編號	4-198
認定時間	1996年11月20日

草庵，位於中國福建省泉州市晉江市羅山街道蘇內社區，在2009年被認為是世界範圍內唯一僅存的摩尼教寺廟。草庵始建於南宋，因其結草為庵而得名。元代時改建為石質建築，並在庵後的崖壁上開鑿了摩尼佛像。明清時期，由於摩尼教活動被禁，草庵一度作為佛教活動場所。1961年，草庵被列為福建省文物保護單位，1996年，草庵內的「草庵石刻」被列為全國重點文物保護單位。2016年，草庵被列為「海上絲綢之路」的申遺點之一。2021年，「草庵摩尼光佛造像」作為泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心遺產點之一被聯合國教科文組織列入世界文化遺產項目。

歷史

參見：摩尼教

武周延載元年（694年），摩尼教僧人拂多誕抵達長安，開始在中原地區傳教。會昌年間，唐武宗滅佛，摩尼教受到波及，摩尼教呼祿法師因此逃至福建一帶，經福清、福州到泉州傳教，並最終去世於泉州清源山下。

草庵的建造時間起初存在宋代和元代兩種不同的說法，考古人員於1979年在草庵發掘出一批寫有「明教會」的宋代瓷碗殘片，最終確定草庵始建於南宋紹興年間。因其最初建造時結草為庵，故得名「草庵」。元朝時，草庵被改為石構建築。至元五年（1339年），信士陳真澤等人雕鑿了庵內的摩尼光佛石造像。由於摩尼教俗稱明教，明太祖嫌其教名上逼國號而禁止。明末清初時，草庵因處於清軍和明鄭的交戰區域而被嚴重毀壞。此後清朝延續明代律法繼續禁止摩尼教活動，草庵的宗教活動逐漸佛化，草庵內的摩尼佛像一度被當做釋迦牟尼像供奉，寺內僧人曾為此將佛像上的兩縷鬍子鑿壞。1923年，佛教僧人瑞意和廣空法師等人出資修復了草庵的摩尼光佛殿堂。1932年，意空樓在殿堂東側建成。20世紀50年代時，草庵再次被發現。1991年在泉州舉辦的「聯合國教科文組織海上絲綢之路綜合考察國際學術討論會」上，草庵被最終確認為一座摩尼教寺廟，其內的摩尼佛造像也是世界上唯一一尊摩尼石雕佛像。

在2009年前，草庵被認為是世界範圍內唯一僅存的摩尼教遺址。但隨著2008年—2009年間霞浦文書的發現與研究，與文書密切相關的福州台江浦西境福壽宮被確認為亦是存續至今的摩尼教寺廟。有學者認為草庵的摩尼教亦是霞浦摩尼教體系的一部分，亦有晉江文史學者發現草庵內的籤詩與霞浦文書中的《興福祖慶誕科》存在關聯。

結構

草庵位於中華人民共和國福建省泉州市晉江市羅山街道，是世界上現存最完好的摩尼教遺址之一。整座草庵由花崗岩砌築，單檐歇山頂，下置單挑華拱，面闊三間，進深兩間，建築面積22.78平方米。草庵後側緊鄰花崗岩山體，山體上雕刻有一座直徑170厘米的圓形佛龕，龕內雕刻有一尊半立體浮雕摩尼佛坐像。該坐像高154厘米，寬85厘米，深11厘米，身著寬袖無扣僧衣，內襯無領內衣，胸前有花結帶飾，雙手在膝上疊置。頭部長32厘米，寬25厘米，面龐圓潤，下巴有兩縷鬍鬚垂至胸前。佛像四周雕刻有18條延伸至佛龕內側邊緣的佛光，左側有摩崖題記，記述了該佛像的雕鑿人和雕刻時間。在草庵的右前方70米的岩壁上還有一片18字摩崖石刻，其內容為摩尼教教義。

開發與保護

1961年，草庵被列為福建省文物保護單位。1996年，草庵以「草庵石刻」的名號被列為全國重點文物保護單位。2013年，晉江市政府加快了以草庵為核心的草庵摩尼教遺址公園的建設。2015年，草庵石刻古建築的防雷工程獲得國家文物局批准。2016年7月，草庵石刻的現狀整修方案獲得批覆，當地隨機展開相關整修工作。9月，草庵成為「海上絲綢之路」申遺點之一，當地政府隨即制定了草庵周邊交通、景觀和建築等方面的相關整治方案，該方案此後得到了國家文物局的批覆同意。

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  草庵位於華表山南麓
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  建在一台地上
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  草庵坐東朝西，背依山岩，單檐歇山式
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  在天然山岩上開鑿的光明佛石造像
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  後山的摩崖石刻
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  南面

接駁交通

• 公交站：
  • 草庵站：晉江公交3路（需步行上山）

參見

• 選眞寺記
• 上萬村摩尼教石雕造像