討論:伊斯蘭教法學

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優良條目伊斯蘭教法學因符合標準而獲列入優良條目。如有需要,請勇於更新頁面如條目不再達標可提出重新評選
典範條目落選伊斯蘭教法學曾獲提名典範條目評選,惟因其尚未符合標準而落選。下方條目里程碑的連結中可了解落選的詳細原因及改善建議。列表照建議改善之後可再次提名評選。
新條目推薦同行評審 條目里程碑
日期事項結果
2023年12月10日同行評審已評審
2023年12月25日優良條目評選入選
2024年2月9日同行評審已評審
2024年2月26日典範條目評選落選
新條目推薦 本條目曾於2010年11月24日登上維基百科首頁的「你知道嗎?」欄位。
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在候選頁的投票結果

同行評審[編輯]

伊斯蘭教法學編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌
評審期:2023年11月10日 (五) 19:28 (UTC)至2023年12月10日 (日) 19:28 (UTC)
下次可評審時間:2023年12月17日 (日) 19:29 (UTC)起

早前重寫的遜尼派什葉派成功當選典範條目,已完成重寫的此條目是下一個目標,可能會先提名優良條目,希望在事前先尋求意見。黑暗魔君留言2023年11月10日 (五) 19:28 (UTC)[回覆]

既然有使用綠鏈,那麼Template:伊斯蘭教法學也可以考慮用一用。——George6VI留言2023年11月13日 (一) 00:10 (UTC)[回覆]
我對該方面不了解,因此看到第一句「伊斯蘭教法學(阿拉伯語:فقه‎,羅馬化Fiqh)是伊斯蘭教法律法則,在阿拉伯語文獻當中稱為斐格海費格海」沒有理解是什麼意思。是說伊斯蘭教法學對應的阿拉伯語音譯過來是「斐格海」和「費格海」,還是說「斐格海」和「費格海」所對應的阿拉伯語是「伊斯蘭教法學」的別稱呢?如果是前者,建議加「音譯」的說明;如果是後者,建議補充這兩個詞的阿拉伯語原文。麻煩閣下解釋一下。--深鳴留言2023年11月13日 (一) 05:06 (UTC)[回覆]
@George6VI:稍後會處理,感謝關注。@深鳴:是前者,我修飾了用字,希望有助於理解,感謝您的意見。--黑暗魔君留言2023年11月13日 (一) 06:59 (UTC)[回覆]
了解。還有一點疑問,就是為什麼簡體書籍的來源,要用繁體填寫標題等信息呢?--深鳴留言2023年11月13日 (一) 07:59 (UTC)[回覆]
@深鳴:沒有特別原因,純粹是因為我本人慣用繁體中文輸入,已改,謝謝。--黑暗魔君留言2023年11月13日 (一) 09:55 (UTC)[回覆]
了解。感謝閣下的回覆。--深鳴留言2023年11月13日 (一) 11:59 (UTC)[回覆]
  • (!)意見:「指出他錯誤地把真示啟示的沙里亞與人類的理智推論混為一談」,「真示」是否筆誤?--Banyangarden留言2023年11月14日 (二) 16:21 (UTC)[回覆]
    @Banyangarden:是的,已經修正,謝謝。--黑暗魔君留言2023年11月14日 (二) 16:24 (UTC)[回覆]
  • (!)意見:「又著作推動法學派別的理論發展」一句,是否缺少了什麼?(「又撰有著作推動法學派別的理論發展」?)--Banyangarden留言2023年11月15日 (三) 14:08 (UTC)[回覆]
    @Banyangarden:我改善了這個部分的描述,謝謝。--黑暗魔君留言2023年11月15日 (三) 14:15 (UTC)[回覆]
  • @黑暗魔君(?)疑問:「從18世紀開始,法學研究變得熱門,被稱為法基赫的伊斯蘭教法學專家成為最著名的伊斯蘭教學者」,個人感覺這句話有點歧義,是說18世紀一直到現在,還是只是當時那段時間呢?如果是前者,個人覺得最好加一個「直至今日」;如果是後者,個人覺得最好加一個「當時」。而且個人覺得「最著名」屬於特殊的論斷。此外,我第一次讀的時候,以為「法基赫」是具體的人名。我覺得可以改成「從18世紀開始,法學研究變得熱門,伊斯蘭教法學專家(即法基赫)是有名的伊斯蘭教學者」。--深鳴留言2023年11月15日 (三) 15:50 (UTC)[回覆]
    @深鳴:有道理,我改寫了整句,應可解決這個問題,謝謝。--黑暗魔君留言2023年11月15日 (三) 16:10 (UTC)[回覆]

優良條目評選[編輯]

伊斯蘭教法學編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌,分類:宗教運動、傳統,提名人:黑暗魔君留言2023年12月18日 (一) 11:18 (UTC)[回覆]
投票期:2023年12月18日 (一) 11:18 (UTC)至2023年12月25日 (一) 11:18 (UTC)
下次可提名時間:2024年1月24日 (三) 11:19 (UTC)起
請記得為當選條目撰寫簡介頁面,如此當選條目才有可能出現在首頁。

優良條目:6 符合優良條目標準票,符合標準--Z7504非常建議必要時多關注評選留言2023年12月25日 (一) 13:45 (UTC)[回覆]

同行評審(第二次)[編輯]

伊斯蘭教法學編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌
評審期:2024年1月10日 (三) 05:53 (UTC)至2024年2月9日 (五) 05:53 (UTC)
下次可評審時間:2024年2月16日 (五) 05:54 (UTC)起

現優良條目,有意提名參選典範條目,為審慎起見,先提交同行評審。黑暗魔君留言2024年1月10日 (三) 05:53 (UTC)[回覆]

(!)意見:參考文獻「Sookhdeo, Patrick, Issues of Interpreting the Koran and Hadith, Connections, 2006, 5 (3): 57–82 (英語)」好像在JSTOR上可以獲取全文,這個The Theory of NaskhThe Early Development of Islamic "Fiqh" in Kūfah with Special Reference to the Works of Abū Yūsuf and Shaybānī British Indian Reform and Pre-Colonial Trends in Islamic JurisprudenceBeyond Tradition, Journal of Islamic StudiesPostmodernism Approach in Islamic Jurisprudence也是(不全面,最後一個在CORE上),要不要考慮添加內鏈,方便想學習的人士查證?另外,書籍The Lawful and the Prohibited in Islam在英維上有相關條目,您可以以此為參考完善書籍相關資訊。其他沒有連結或DOI/ISBN碼的文獻也可以完善。--Allervous初音ミクのセーラー服 2024年1月14日 (日) 08:05 (UTC)[回覆]
@Allervous已按照閣下的意見修改了來源部分的訊息,謝謝。--黑暗魔君留言2024年1月16日 (二) 13:54 (UTC)[回覆]

典範條目評選[編輯]

伊斯蘭教法學編輯 | 討論 | 歷史 | 連結 | 監視 | 日誌,分類:宗教、玄秘和神話,提名人:黑暗魔君留言2024年2月12日 (一) 06:24 (UTC)[回覆]
投票期:2024年2月12日 (一) 06:24 (UTC)至2024年2月26日 (一) 06:24 (UTC)
下次可提名時間:2024年3月27日 (三) 06:25 (UTC)起

落選典範條目:3 符合典範條目標準票,未達標準--Z7504非常建議必要時多關注評選留言2024年2月26日 (一) 13:20 (UTC)[回覆]