范祖幹
早年跟從同鄉許謙遊學，尊崇儒家嚴守慎獨。朱元璋到婺州時，范祖干與葉儀一同被召見。明太祖問他如何治理國家，他回答：「不出是書。」朱元璋讓其解釋，范祖干說，帝王王道，從養身齊家到治國天下，必須保持所有事物均齊方正、各得其所，由此才可以談得上治理。朱元璋回答道：「聖人的大道是萬世法。我自起兵以來，號令賞罰，若有不平，怎麼服眾。武力是用來評定禍亂，而文道則是治理天下太平。」於是對范深加禮貌，命其與葉儀為諮議，范祖干以父母年老需養，告辭還鄉。
李文忠在守衛處州時，拜其為師。范祖干遵守孝道，父母年過八十方終。但是他卻因家貧不能葬，鄉里百姓共同理葬，悲哀之至。官方聽聞此事，以其居命為「純孝坊」，學界也稱其為「純孝先生」[1]。
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參考文獻[編輯]
- ^ 《明史》（列傳第一百七十）：「范祖干，字景先，金華人。從同邑許謙游，得其指要。其學以誠意為主，而嚴以慎獨持守之功。太祖下婺州，與葉儀並召。祖干持《大學》以進，太祖問治道何先，對曰：「不出是書。」太祖令剖陳其義，祖干謂帝王之道，自修身齊家以至治國平天下，必上下四旁，均齊方正，使萬物各得其所，而後可以言治。太祖曰：「聖人之道，所以為萬世法。吾自起兵以來，號令賞罰，一有不平，何以服眾。夫武定禍亂，文致太平，悉是道也。」深加禮貌，命二人為諮議，祖干以親老辭歸。李文忠守處州，特加敬禮，恆稱之為師。祖幹事親孝，父母皆八十餘而終。家貧不能葬，鄉里共為營辦，悲哀三年如一日。有司以聞，命表其所居曰純孝坊，學者稱為純孝先生。」
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