林园鸭母王庙
| 鸭母王庙 | |
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| 基本信息 | |
| 位置 | 台湾高雄市林园区林园里忠孝东路（近凤林路口） |
| 坐标 | 22°30′25.924″N 120°23′45.978″E / 22.50720111°N 120.39610500°E |
| 宗教 | 台湾民间信仰 |
| 主神 | 鸭母王公 |
| 例祭 | 二月初二 |
| 地图 | |
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林园鸭母王庙位于台湾高雄市林园区，主祀“鸭母王公”[1]。鸭母王公据说即是朱一贵，但也有说法认为该神是后来才与朱一贵相连结[1]。
沿革
[编辑]鸭母王庙据说建于台湾日治时期，原址在现今庙址的左对面一带[1]。据说该庙原是简陋的庙宇，只有三个香炉，且需要屈身才能进入[1]。鸭母王庙当时在林仔边（林园）市区通往溪州村的路边，相传这一带有鬼魅出没，溪州人经过这里要向鸭母王朝拜才能平安通过[1]。
民国73年（1984年）因为开辟凤林路征收土地而迫迁，后于次年（1985年）重新建庙[1]。另外在2012年到2015年期间，庙宇曾再次往西迁移重建[注 1]。
建庙传说
[编辑]据传在日治时期，有一溪州人因为母亲生病在晚上外出抓药，经过一洼地水田时听到大群鸭叫，而后遇见一赶鸭人[1]。该村民与赶鸭人相谈甚欢，但后来赶鸭人与鸭子突然消失在黑夜中[1]。之后该村民在梦中梦见“鸭母王”托梦，他心有所感，乃在相遇处设案祭拜，之后母亲不药而愈[1]。
谢贵文认为此传说中的养鸭人与朱一贵相连结的原因，其中一种可能是朱一贵在从大武丁（今屏东县佳冬乡大同村）赶鸭到罗汉内门（今高雄市内门区）的途中，或许曾在林园溪州停留，成为当地人的历史记忆，日后出现养鸭人的异闻，便将两者结合起来[1]。另一种可能是朱一贵未曾到过林园，而是因为“鸭母王”朱一贵的名声日渐提升，而将养鸭人附会成朱一贵，以去除原有的阴庙色彩，增加庙宇的正统性与知名度[1]。
简炯仁访问林园耆老，关于该庙的来历又有另外两种说法[1]。其一是鸭母王在屏东某地“得地理”，赶鸭到林园来，起事失败后在该庙原址被砍头，头颅还被埋在庙里[1]。其二则是该庙是从外地分灵过来[1]。谢贵文认为第一种说法明显与朱一贵被解送到北京处刑的史实不符，而第二种说法虽然有可能，但分灵的“鸭母王公”未必就是朱一贵，且此庙前身可能是有应公庙，这类型的阴庙几乎很少有分灵建庙[1]。
注释
[编辑]- ^ 参见Google街景图的变化。