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据六祖门人法海在《六祖法宝坛经略序》的记载“……专为安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者。以法惠施众生；能者，能作佛事”，由此看来，条目名作“惠能”比较恰当。然而之前两度将“慧能”移动到“惠能”时，均被退回，第二次移动更被指是“破坏”行径。因此希望在这里先透过讨论得到共识，再行移动条目。--210.6.97.140 2009年1月23日 (五) 12:59 (UTC)
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- 很简单，因为以讹传讹，大家都用慧能。只有在佛教的典籍里一般才用惠能—百無一用是書生 (☎) 2009年1月23日 (五) 14:59 (UTC)[回复]
- 名从主人，应以惠能作准，慧能作重定向--Ws227 (留言) 2009年1月23日 (五) 17:58 (UTC)[回复]
- 同意，但是我上两次这样重定向后，都遭退回。第二次更被指我这是“破坏”行径，惠能条目被申请保护，不让我再改动（可参看这里）--210.6.97.144 2009年1月24日 (六) 13:54 (UTC)
- 对佛典没有研究，但有没有可能《六祖法宝坛经略序》中的记述应作“以‘法慧’施众生”，而非“以法，惠施众生”呢？--百楽兎 2009年1月24日 (六) 02:24 (UTC)[回复]
- 这考量很周到 ^_^
- 不过这话是出自惠能的弟子法海的手笔，传说惠能不识字，有可能犯这错，但法海识字，犯这错的机会应该比较低。--210.6.97.144 2009年1月24日 (六) 13:54 (UTC)
- 比起法海写错字的可能性，我比较担心历代抄印者会不会已经误植。--百楽兎 2009年1月24日 (六) 14:44 (UTC)[回复]
- 这情况是有机会发生的，尤其是惠能本人不识字，而“惠能”和“慧能”的应用率都颇高。
- 不过，用“六祖惠能”和“六祖慧能”做关键字上网随便搜搜看，发觉还是“六祖惠能”较多（大家都这么叫^_^）。
- 其实“惠施众生，能作佛事”是一对对偶句，对法海想说“惠泽”的意思，还是以“法慧”施众生的意思这点，也可作一点参考。
- 再说，前解读起来是比较通顺的 ^^"--210.6.97.144 2009年1月24日 (六) 15:57 (UTC)
- 对古人，搞什么名从主人？大家都这么叫（这么写），也就这么叫（这么写）了。维基百科不是正名的地方--百無一用是書生 (☎) 2009年1月24日 (六) 15:37 (UTC)[回复]
- 不过南华禅寺以“惠能”为主，还是照他们吧。--百楽兎 2009年1月25日 (日) 01:50 (UTC)[回复]
- 对呀，南华禅寺是六祖惠能法体真身的安放所在地，如果这也不依，不啻要改人家的墓碑上的名字。
- 不过惠能条目目前还是被那位指我破坏的朋友“保护”了，我修正不了……--210.6.210.68 2009年1月25日 (日) 07:14 (UTC)
- 支持用“惠能”，对于有人说名从主人不适用于古人，倒是想请教不适用的理据。而且要说“大家都这么叫（这么写）”是说不过去，按照网络搜寻的结果，这个“大家”占不到半数人。 —Quest for Truth (留言) 2009年1月28日 (三) 23:11 (UTC)[回复]
完成—Alberth2-汪汪 2009年1月31日 (六) 08:40 (UTC)[回复]
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