阵头
外观
阵头 | |
闽南语名称? | |
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全汉 | 陣頭 |
全罗 | Tīn-thâu |
阵头是源自中国的传统民俗技艺,是民间祭祀、庙会喜庆的一部分。为了感谢神明的保佑,社区居民在神明出巡时随队护卫,延伸出边走边表演或沿街定点演出的形式,表演的内容撷取自杂技、小戏。“阵头”一词来自福州、闽南等中国沿海地区,在台湾发扬光大,目前阵头数量、种类以台湾南部最多。[1][2]
历史与变迁
[编辑]明清时期,中国大陆移民来到台湾,民间信仰及阵头演出也随之传入。随着时代变迁,全球化与在地化为阵头带来多元的发展,例如日治时期产生了日式神轿;受到流行文化影响,1960至1970年代产生了素兰出嫁阵、孝女白琴,到了1980年代出现电子花车,2000年以后,阵头的传统音乐多被热门流行音乐取代,并出现了电音三太子,另外钢管舞十分风行。[3][4][5]
阵头在台湾北部都会区逐渐式微,在台湾南部仍然兴盛。因民俗文化保存与传承受到重视,阵头也出现在艺文活动的舞台,并于校园中推广。[1]
特色
[编辑]在行进中或于街道边、广场定点表演。演出时间较短,情节较单纯,装扮、道具、音乐也较简单,形式自由,能够因应场地或现场状况即兴表演,反映地方社会生活及文化之特色与传统。[3][6]
分类
[编辑]台湾阵头种类众多,分类不易,目前常见说法包含:[7]
- 依表演特性,可概分为文阵和武阵。
- 依人员组织,可分为庄头阵、职业阵头。
常见阵头
[编辑]宋江阵、蜈蚣阵、花鼓阵、大鼓阵、车鼓、桃花过渡、病囝歌、十八摸、牛犁歌阵、牵亡歌阵、竹马阵、布马阵、高跷阵、七响阵、草鞋公阵、踏凉伞、跳鼓阵、十二婆姐阵、什家将、八家将、官将首、舞龙、舞狮、艺阁、北管、南管等。[3][8]
参见
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 蔡, 文婷. 人神共遊行——台灣的藝閣與陣頭. 台湾光华杂志. 1991-07.
- ^ 話說雜技:發展簡史. 传统杂技主题知识网. 国立传统艺术中心. [2023-04-28]. (原始内容存档于2023-04-28).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 林, 茂贤. 陣頭的傳承與創新 (PDF). 台湾学通讯 (国立台湾图书馆). 2016-03-10: 4-7 [2023-04-28]. (原始内容存档 (PDF)于2023-04-28).
- ^ 陈彦廷. 東港迎王祭10.4登場 謝絕辣妹團. 自由时报. 2015-09-11 [2023-04-28]. (原始内容存档于2021-06-24).
- ^ 谢孟颖、潘渝霈. 為何台灣人總愛瞧不起自己文化?當「電子花車」成低俗象徵,德國人卻這樣盛讚. 风传媒. 2017-02-17 [2023-04-28]. (原始内容存档于2023-05-04).
- ^ 6.0 6.1 傳統表演藝術/雜技藝陣/概說與欣賞. 台湾文化入口网. 文化部. [2023-04-28]. (原始内容存档于2023-04-28).
- ^ 施德华. 臺南藝陣/藝陣文化. 台南市艺阵资源网. [2023-04-28]. (原始内容存档于2023-06-03).
- ^ 8.0 8.1 王丽雁,徐丽纱,林玫君,卢昭惠. 臺灣藝術教育史 (PDF). 国立台湾艺术教育馆. 2008: 173 [2023-04-28]. ISBN 9789860147469. (原始内容存档 (PDF)于2023-04-28).
- ^ 谢国兴. 唐山過臺灣的廟會陣頭:去中國化/更本土化?. 国立阳明交通大学人文与社会科学院. 2019 [2023-04-28]. (原始内容存档于2023-05-01).
- ^ 谢, 国兴. 台灣南部廟會的陣頭:從素蘭陣談起 (PDF). 中研院讯 (中央研究院). 2007-04-04, (1114) [2023-04-28]. (原始内容存档 (PDF)于2022-07-01).
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