大山背乐善堂

大山背乐善堂
	乐善堂立面
基本信息
位置	台湾新竹县横山乡丰乡村3邻大山背31号
坐标	24°41′57″N 121°08′22″E / 24.6992°N 121.13953°E
主神	观世音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛
庙格	斋教龙华派
开基	蓝正然（前身石峡庙创办人）
建立时间	光绪十五年（公元1889年）
地图

大山背乐善堂，台湾新竹县斋教龙华派斋堂，位于横山乡丰乡村，主祀观世音菩萨和三宝佛：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。前身“石峡庙”创立于1889年。2006年7月25日新竹县政府将其列为新竹县县定古迹。

沿革[编辑]

前身[编辑]

清光绪15年（1889年），大山背居民蓝正然发现此地风景秀丽，因此独自出资，并由锺增录、叶娘水捐赠庙宇用地，建立了一座简陋的小庙，称为“石峡庙”。光绪21年（1895年），日军进攻并占领台湾，于明治29年（1896年），日军追击锺石妹等人入山时，采取“清乡”的威吓手段，过程中石峡庙亦遭到日军焚毁，之后由蓝正然与12位地方人士于明治35年（1902年）捐款修建，最终于明治38年（1905年）完工，并更改名称为如今的乐善堂，而蓝正然亦被推举为堂主，并组成管理委员会。^[1]^[2]^[3]。

供奉义士[编辑]

乐善堂所在的大山背地区，因位于大崎栋山背面得名，该地位于山区，旧时为台湾原住民活动地带而有“番仔林”之称。同治10年（1871年），广东来台的汉人钟增禄、钟石妹带领民众入山开垦，设立隘寮、辟地种植作物，并且开采樟脑炼制，大山背的聚落因此形成。锺石妹在清光绪20年日军登台时率众对抗，因不忍日军杀戮无辜因此归顺日军。日本政府十分看重锺石妹，并任命其作为树杞林辨务署参事，翌年授佩绅章，担任保正职。也因为锺石妹作风廉洁爱民，相当受到当地民众爱戴。钟石妹于大正14年（1925年）过世后，其牌位与同为抗日义士的姜绍祖一同被供奉于刚修建不久的乐善堂^[1]^[2]^[4]。

列为县定古迹[编辑]

2006年7月25日，新竹县政府公告将大山背乐善堂列为新竹县县定古迹，指定理由为：“建物历史悠久，构体与构造方式有一定匠艺水准。庙内彩绘、剪黏、木雕、石雕等具历史、文化艺术保存价值。”^[5]^[1]

维护[编辑]

2009年，由乐善堂管理委员会出资委托林志成建筑师事务所进行修复设计。2011年因梁柱腐朽导致正殿崩塌，文化局紧急支撑防止损害扩大，并获行政院文化建设委员会核定补助751万元，县配合款529万元，乐善堂管理委员会540万元自筹款，总工程经费共计1790万元对其建筑体进行修复工程^[5]。

主祀神明[编辑]

乐善堂主祀观世音菩萨和三宝佛：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，并安奉太上老君、至圣先师、十八罗汉、伽蓝菩萨、韦驮菩萨，左右两厢敬奉三官大帝、文昌帝君、注生娘娘、义民爷、城隍爷、太岁星君，由于属于地方民间信仰庙宇，兼具佛教与道教信仰，堂内亦保存众多古文物^[2]。

空间使用[编辑]

大山背乐善堂为尚在使用的古迹，除了原先的祭祀作用，乐善堂还兼具大山背观光服务中心的作用，提供游客休憩。庙前广场亦提供游客聊天以及停车用途。假日于堂外广场亦有摊贩贩卖小吃及农产品，形成一个小市集^[6]。乐善堂也会举办祭祀法会以及中元普渡。后期于乐善堂主庙旁亦兴建一栋三层龙建筑作为文物展览馆用途，于展览馆顶部设有一尊观音大佛，也成为横山地区的地标^[3]。