地赦
地赦，又作地赦仪式。台湾道教以及民间信仰的“三赦”仪式之一，“三赦”分别是天赦、地赦和天地渡化，地赦为“三赦”仪式的第二关，祈求对象为“地藏王菩萨”。[1]:73-80
简介[编辑]
“三赦”是一种表达忏悔、向上天祈求宽宥自己在人世间犯过错误的一种仪式，盛行于汉族民间，虽整体偏属道教，但已掺和些许佛教“业力”的概念。俗语所谓“跳脱三界外，不在五行中”，便是探讨不论是任何事物，只要涉入人鬼神三界[a]，便无可幸免遭受到阴阳五行的干扰，其中包括“业力”。[2][3][1]
不同于“天赦”是要借由外力赦免自身过错，“地赦”则是针对自己在每一次轮回的过程中，与累世接触的人结清所有的因果关系，此因果举凡如金钱债、感情债、子女债、父母债、健康债等等，“地赦”便是为了向所有的冤亲债主表达“赦免的请求”，也因此“地赦”诉诸层面远较“天赦”广，所以准备的事项也更多。[1]:73-80
地藏王菩萨虽然是佛教神祇，但在民间宗教被奉为“幽冥教主”，肩负渡化地府之中所有的亡灵，也包括自己累世的债务对象，所以凡人但求“地赦”，便会请托地藏王菩萨来主持。[1]:73-80
进行“天赦”、“地赦”之后，尚有“天地渡化”的仪式需进行，才能完成为台湾民间信仰中，消弭“个人业力”，进而改善个人命运以及拓展人生道路上的机运。[1]:52
前置作业[编辑]
根据派别、书籍不同，会有些许差异；本文依据王品豊所著《拜拜系列之二：这样拜才有钱》，简述如下：[1]:84-87
地点[编辑]
- 居住地附近的地藏王庙，需确认该庙宇的金炉有否供大众烧纸钱。
- 台北地区 新庄地藏庵
- 台南地区 台南东岳殿
日期[编辑]
庙宇开放时间皆可，但以上午较佳：
- “天赦仪式”结束一周后为宜。急件可上禀玉帝，得玉帝慈允后可当天办理“地赦”“天地度化”
准备物品[编辑]
- 鲜花一对、红烛一对、五种水果‧
- 禀文[b]一张，以黄纸书写。
纸钱[编辑]
- 庙方纸钱六份（四色金）
- 大银三十支
- 小银三十支
- 卦金十支
- 福金二十支
- 佛祖金一刀
- 寿生钱一刀
- 往生钱一刀
- 本命钱一刀
- 地藏金一刀
- 寿金十支
- 黄钱三支
- 白钱三支
- 巾衣三支
- 甲马三支
- 库银（库钱）三箱
- 寿生莲花十八朵
- 往生莲花三十六朵
仪式流程[编辑]
地赦：禀文A3(A4 两张合并) 黄纸红色字
一、 进行时间：天赦仪式完成一周后(上午)
二、 步骤：
1. 添功德金(金额200元以上)，取收据
2. 将四品礼品、疏文(於姓名及生辰等处捺大拇指印，男左女右)及功德金收据置案桌，点烛燃香。
3. 在天公炉外朝天拜，口念：“奉请玉皇上帝大天尊在上、诸天过往神佛在上，信士(信女)OOO(生辰、住址)今日来OOO地藏庵，祈求地藏王菩萨为信士(信女) 开恩赦罪，阴阳两利，在此禀明并祈求今日办理地赦圆满顺利。”
4. 依主配祀顺序，上香禀告今天的目的。祈求诸神佛助我今天圆满。
5.到地藏王菩萨座前将疏文念一次，然后请示各种金纸数量，每一种金纸一允筊，总统计三次允筊，准备金纸。
6.再到地藏王菩萨座前请示‘今日如果一切圆满，请赐连续三次允筊’。如无法得到连续三次允筊，则请示是否有事要指示（家庭、事业、健康、祖先、冤亲债主、阴宅、阳宅），或者要补其他功德（念经咒、放生、助印经书、育幼院、养老院），慢慢请示，答案会自然出现！！
7. 奏禀完成待10分钟，掷筊请示可否奉化纸钱?再禀：“信士(信女)OOO今日感谢地藏王菩萨作主，开恩赦罪，阴阳两利，感谢地藏王菩萨慈悲，祝香火鼎盛，神威显赫。如果一切圆满，是不是可以奉化金纸？”得圣筊(一筊)后三叩谢，烧化纸钱。
8. 烧化纸钱后，再禀：“信士(信女)OOO今日感谢地藏王菩萨开恩赦罪，祝香火鼎盛，神威显赫。”三叩谢。
地赦金纸参考数量
四色金6份、寿金10支、九金10支、福金20支、大银30支、小银30支、佛祖金1刀、寿生钱1刀、往生钱1刀、本命钱1刀、地藏金（长寿生）10支、黄钱3支、白钱3支、更衣3支、甲马3支、库钱3箱（给往生者用）、寿生莲花18朵、往生莲花36朵（单色）
相关条目[编辑]
注释[编辑]
参考资料[编辑]
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 王, 品豊. 《這樣拜才有錢》. 台北市: 春光出版. 2018 [2011]. ISBN 9789861205830 （中文（台湾））.
- ^ 连, 宜方. 〈習俗百科／把握年前最後天赦日！打官司、補財庫一定要拜〉. 保庇 NOW. 2019-12-31 [2020-01-02] （中文（台湾））.
- ^ 柿子. 《結婚、搬家、開市、生小孩，第一次挑日子就該懂的農民曆常識》 二版. 台北市: 柿子文化. 2018. ISBN 9789866191787 （中文（台湾））.