南投龙泉寺
坐标：23°54′32″N 120°41′18″E / 23.908756°N 120.688462°E
| 南投龙泉寺 | |
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 南投龙泉寺 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  台湾南投县南投市龙泉里公园街99号 |
| 宗教 | 汉传佛教 |
| 宗派 | 净土真宗本愿寺派 |
| 开山时间 |  日治台湾明治44年（1911年） |
| 地图 | |
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南投龙泉寺，旧称尊猷寺，是位于台湾南投县南投市龙泉里的佛寺，原为日本净土真宗本愿寺派所创立。
沿革[编辑]
寺地原为平埔族洪雅族所居[1]。1911年，南投厅厅长久保通猷，因久居南投的日本人骨灰无处安息，因此以公款及同道募捐建立尊猷寺[2]。由布教使深谷了海在该年开始著手策画，并作为净土真宗本愿寺派布教所，于1920年落成，日本式建筑，供奉神祇以观音及地藏王菩萨为主，设有纳骨塔收容在当地去世的日本人[1]。县议员吴弘二回忆童年时，当时附近都为农田，还有四口“龙井”，其中寺地原称为“番仔井”的井泉冬暖夏凉[3]。
战后国民党政府接收日产时，首任南投镇镇长张庆章自任为尊猷寺管理员，并无将寺产收为国有，反转给雾峰林家林纪堂妾许悦，由许悦女弟子王秋红带丈夫范清炎、儿女入驻[2]。王秋红也是南投县佛教会常务理事[4]。许悦后来放弃主持，在台中市城隍庙旁创立台中灵山寺[2]。
王秋红得到寺产后更改寺名[2]，1956年更名“龙泉寺”[5]，为主持取自寺旁的龙井[3]。
1985年，寺方古建筑解除暂定古迹列管[6]。1997年8月，拆除寺身重建，原文物悉数捐给南投县史馆，如乾隆四十二年（1777年）六月竖立、记载包含原住民捐献者的南投慈云寺香灯碑[1]。至于慈云寺的神像早在日治时期就转给南投配天宫[7]。
寺地[编辑]
寺方被视为继承了清治创立的慈云寺[1]，慈云寺在乾隆时就在南投一带拥有大片祀田[7]，尊猷寺寺地曾达1720甲约（16.684平方公里）[2]。
八七水灾时，寺方在龙井街十四巷的建物遭毁，由张朝顺与兄长在现址盖屋占据，1946年设籍。占地居民在1994年10月居民向南投地政事务所申请时效取得地上权登记被驳回，1995年10月17日由法院判定将六笔土地还给寺方。[8]
寺方水田达3.8甲馀，因洪水流失2.4435甲（2.37公顷），至1956年仅存1.4490甲（1.40541公顷），全在名间乡[9]。其中新民村0.37公顷被老农吴玉苍质疑祖先世居于此，战后初期误登为国有地，1956年后却又转成寺地，因此两方展开官司，由法院在2018年5月24日将土地点交给寺方[5]。
参考[编辑]
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 阮正霖. 香燈碑記 龍泉寺 南投市街坊裡 它見證族群融合過程 一度也是日本人信仰中心. 《联合报》. 1997-09-13 （中文（台湾））.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 王秋紅侵佔龍泉寺 矇混政府圖據公產 投縣有關單位已開始調查. 《台湾民声日报》. 1956-04-15 （中文（台湾））.
- ^ 3.0 3.1 黄宏玑. 街頭誌 番仔井湧它百年不厭倦. 《联合报》. 1992-06-18 （中文（台湾））.
- ^ 日月潭畔 將建寶塔 安裝玄奘佛骨 碧水將照靈光. 《联合报》. 1955-09-13 （中文（台湾））.
- ^ 5.0 5.1 谢介裕. 疑土地登記誤植 吳家私有地變廟產. 《自由时报》. 2018-05-24 [2020-05-05] （中文（台湾））.
- ^ 第二批解除列管的古蹟 會勘結果公布一一三號. 《民生报》. 1985-12-07 （中文（台湾））.
- ^ 7.0 7.1 黄兴隆. 右是指南宮 左為福德祠 前是配天宮 南投另一慈雲寺 歷史久. 《中国时报》. 1996-08-08 （中文（台湾））.
- ^ 龍泉寺土地糾紛案宣判. 《中国时报》. 1995-10-18 （中文（台湾））.
- ^ 王秋紅案各界重視 李國楨令查報 王堅稱佛教會所派 佛教徒即斥為叛徒. 《台湾民声日报》. 1956-04-17 （中文（台湾））.
