跳转到内容

H·B·耶辛

维基百科，自由的百科全书
汉斯·巴格·耶辛
Hans Bague Jassin
H·B·耶辛（摄于1990年代）
出生(1917-07-13)1917年7月13日
荷属东印度哥伦打洛市
逝世2000年3月11日(2000岁—03—11)（82岁）
印尼雅加达
国籍印尼
母校印度尼西亚大学
耶鲁大学
知名于对印尼文学的评论和记录
信仰伊斯兰教
科学生涯
研究领域文学批评、文献学

H·B·耶辛（印尼语：HB Jassin，1917年7月31日—2000年7月31日），原名汉斯·巴格·耶辛（印尼语：Hans Bague Jassin），印度尼西亚（印尼）文学评论家、文献学家、教授。他在哥伦打洛市出生，父亲在石油公司工作，喜欢看书；他自己则在就读小学期间养成阅读习惯，还在高中毕业之前开始撰写文学评论。他在毕业之后曾经在助理驻扎官府工作过一阵子，然后又接受邀请前往巴达维亚（今雅加达），在国营出版社图书编译局工作。他在1950年代先后入读印度尼西亚大学和耶鲁大学；回国后除了担任教职，他还参加过《文学》、《地平线》杂志的编务。他在主编《文学》杂志期间，刊登了一篇运用拟人法描写安拉的短篇小说，却拒绝公开化名作者的身份，因此法庭裁定这篇小说亵渎宗教，判处耶辛监禁一年，缓刑两年。

耶辛在刑期届满之后成立耶辛文学文献中心，负责记录印尼文学。他在晚年六度中风，并于2000年逝世，遗体在卡利巴达英雄陵园安葬。他被称为“印度尼西亚文学教皇”，除了在工作方面获得好评，还获得多项奖项。

生平

[编辑]

耶辛在1917年7月31日生于哥伦打洛，他的父亲巴格·曼图·耶辛（Bague Mantu Jassin）是一位穆斯林，在巴达维亚石油公司工作，喜欢看书。老耶辛和妻子哈比巴·瑶（Habibah Jau）生了六个孩子[1]。他在哥伦打洛就读荷印学校（Hollandsch-Inlandsche School，为土著开设的荷兰语小学）期间养成博览群书的习惯，然后随家人迁居棉兰（今属北苏门答腊省），并在就读国民中学（Hogere Burger School，为土著而设的五年制中学）期间开始向当地的杂志社投稿，发表文学评论[2]。当时他还读过很多西方的文学作品[1]。

在棉兰完成中学课程之后，耶辛就回到哥伦打洛，在助理驻扎官府担任不受薪的职务。他在1940年接受苏丹·达迪尔·阿里夏巴纳的邀请，到荷兰殖民政府经营的出版社图书编译局工作——阿里夏巴纳也是图书编译局的总编辑。他也在同一年加入《新作家》月刊的编辑部，直至月刊在两年后停刊为止[3]。耶辛刚刚加入图书编译局的时候创作的作品以短篇小说和诗歌居多，后来则在好友尔敏·巴奈的引导下，开始成为文学评论家和文献学家[2]。他曾经在日本占领荷属东印度期间向日本人主办的《大亚洲》日报投稿，发表诗歌和短篇小说[4]，并参与《图书旗帜》（Pandji Poestaka）杂志的编务。从1945年印尼独立至1957年耶辛出国留学期间，他还参加过《印尼论坛》（Mimbar Indonesia）、《天才》（Zenith）、《语言及文化》（Bahasa dan Budaja）、《故事》（Kisah）、《艺术》（Seni）等杂志的编务[3]。

耶辛从1953年开始担任印度尼西亚大学（印尼大学）的讲师，教授与印尼文学有关的课程，也在同时修读印尼大学的文学课程。他在1957年从印尼大学毕业，并于同年到美国耶鲁大学进修两年，主修比较文学。返回雅加达之后，耶辛除了回到印尼大学担任讲师[2][5]，还加入《文学》（Sastra）杂志社，担任总编辑[6]。1966年穆赫塔尔·卢比斯创办文学杂志《地平线》之后，耶辛参加过这份杂志的编务，与卢比斯、陶菲克·伊斯迈尔、史福仁共同担任杂志社的编辑[6]。耶辛是1963年《文化宣言》的主要签署人之一，他们发表这份宣言的目的就是应对左派组织（以人民文化协会最为突出）持续压迫文坛的行为。印尼政府在1964年5月禁止《文化宣言》，还对《文化宣言》的签署人进行处分[7]，因此耶辛在1964年被印尼大学解雇[1]。

耶辛在1971年被控上法庭，原因是当年由他主编的《文学》杂志刊登了一篇题为〈天越来越阴沉〉（Langit Makin Mendung）的短篇小说，并拒绝公开作者的真实姓名，涉嫌触犯亵渎宗教罪[8]。这篇小说由基·潘吉·库斯敏（Ki Pandji Kusmin，笔名）创作，形容真主安拉和人类有着相似的特征[9]。耶辛的答辩《对想像的辩护》（Pembelaan Imajinasi）在印尼文学史上意义重大，不过法庭还是判处耶辛监禁一年，缓刑两年[3]。刑期届满之后，耶辛再一次回到了印尼大学，担任常任讲师，至1973年离职。为了表扬耶辛对印尼文学界的贡献，印尼大学在1975年向他颁授荣誉博士学位[3]。耶辛在1976年成立耶辛文学文献中心，这座中心位于伊斯迈尔·马祖基公园，收藏了耶辛从1940年开始收集的书籍[10]。

耶辛在1978年以诗歌（而不是传统使用的散文）的格式把《古兰经》翻译成印尼文[11]，结果引起争议，因为当时公众认为耶辛既不会说阿拉伯语，也缺乏对伊斯兰教的知识。后来耶辛又完成了另一部译作《诗歌中的古兰经》（Al-Qur'an Berwajah Puisi），同样引起争议[10]。

耶辛在1996年中风，自此之后便需要以轮椅代步。他的助手也在当时接手翻译耶辛未能完成的四部译作。本来耶辛打算凭着侄女的帮助，继续完成自己的工作，不过这时他的工作进度已经大不如前。他在2000年3月11日六度中风之后，在雅加达集托·芒温库苏莫医院病逝，享年82岁。耶辛文学文献中心举行了一场追思会，陶菲克·伊斯迈尔、阿伊普·罗西迪、古纳汪·穆罕默德等200人出席了这场活动。政府为他举行国葬，在雅加达南区卡利巴达英雄陵园安葬他的遗体[10]。

个人生活

[编辑]

耶辛是穆斯林[3]，结过三次婚：第一任妻子廷切·凡·布伦（Tientje van Buren）既是一名印欧人，也是一名寡妇，他们最后离婚收场[12]。第二任妻子阿尔西蒂（Arsiti）与耶辛育有两名子女[10][3]，却在1962年去世；之所以耶辛会翻译《古兰经》，就是因为他在阿尔西蒂举行丧事期间不断念诵《古兰经》的〈雅辛章〉[13]。过了9个月，耶辛又迎娶第三任妻子尤莉科·威廉（Yuliko Willem），两人育有两名子女[10][3]。

评价

[编辑]

诗人加尤斯·夏基安（Gajus Siagian）把耶辛称为“印度尼西亚文学教皇”（Paus Sastra Indonesia）[3]，因为当时人们认为印尼人要成为作家，就必须得到耶辛的认可[14]。印尼前总统阿卜杜拉赫曼·瓦希德说耶辛是一名“文坛巨人”，他也是读着耶辛的著作长大的[10]。诗人沙巴迪·佐科·达莫诺则认为耶辛对印尼文学的贡献，以及他严谨的治学态度，都是无与伦比的，还说耶辛“不但会留住作家的作品，还会留住作家的贡献。”[8]

荣誉

[编辑]

耶辛得到的国内外奖项包括[3][5]：

作品选录

[编辑]

耶辛编撰、翻译的作品包括[15]：

文学评论

[编辑]
  • 《四五年派》（Angkatan 45，1951年）
  • 《印尼现代文学评论集》（Kesusastraan Indonesia Modern dalam Kritik dan Esei，分四辑，1954年－1967年）
  • 《作为世界文学大家庭中一员的印尼文学》（Sastra Indonesia sebagai Warga Sastra Dunia，1963年)
  • 《印尼作家及其领域》（Pengarang Indonesia dan Dunianja，1963年)
  • 《评世界文学作品的印尼文译作》（Kesusastraan Dunia dalam Terdjemahan Indonesia，1966年)
  • 《1968年文学轰动》（Heboh Sastra 1968: Suatu Pertanggungjawaban，1970年)
  • 《1943年-1983年期间的书信集》（Surat-Surat 1943—1983，1984年)
  • 《印尼文学与民族斗争》（Sastra Indonesia dan Perjuangan Bangsa，1993年）
  • 《报章与印尼文学》（Koran dan Sastra Indonesia，1994年)

文学作品集

[编辑]
  • 《理想的光辉：短篇小说及画集》（Pantjaran Tjinta: Kumpulan Tjerita Pendek dan Lukisan，1948年）
  • 《祖国的回响：散文及诗集》（Gema Tanah Air: Prosa dan Puisi，1948年）
  • 《日占时期的印尼文学》（Kesusasteraan Indonesia di Masa Djepang，1948年）
  • 《十三个短篇故事集》（Kisah: 13 Tjerita Pendek，1955年）
  • 《四五年派的先驱者凯里尔·安哇尔》（Chairil Anwar Pelopor Angkatan 45，1956年）
  • 《剖析——短篇小说评论》（Analisis Sorotan Tjerita Pendek，1961年）
  • 《新作家派的诗王阿米尔·哈姆扎》（Amir Hamzah Raja Penyair Pudjangga Baru，1962年）
  • 《新作家派的散文和诗歌》（Pudjangga Baru Prosa dan Puisi，1963年）
  • 《六六年派的散文和诗歌》（Angkatan 66: Prosa dan Puisi，1968年）
  • 《关于〈诗歌中的古兰经〉的争议》（Kontroversi Al-Qur'an Berwajah Puisi，1995年）

译著

[编辑]

脚注

[编辑]
  1. ^ 1.0 1.1 1.2 Saaed 2005，第86页.
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 Antara 2006, Mengenang 89 Tahun.
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 Badan Bahasa, Hans Bague Jassin.
  4. ^ Mahayana 2007，第209-215页.
  5. ^ 5.0 5.1 Rampan 2000，第188页.
  6. ^ 6.0 6.1 Teeuw 1967，第253–254页.
  7. ^ Rampan 2000，第189页.
  8. ^ 8.0 8.1 The Jakarta Post 2000-03-12, Memory of Jassin.
  9. ^ McGlynn & Sulistyo 2007，第86页.
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 The Jakarta Post 2000-03-12, HB Jassin.
  11. ^ Saaed 2005，第89页.
  12. ^ Merdeka, Hans Bague Jassin.
  13. ^ Saaed 2005，第87页.
  14. ^ Badan Bahasa, Paus Sastra.
  15. ^ Badan Pustaka, Hans Bague Jassin.

参考资料

[编辑]
检索自“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=H·B·耶辛&oldid=83313228”