Talk:琉球册封使列表

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關於一些冊封使的名字[编辑]

本表所列出的一些冊封使名字及一些冊封詳情,在琉球官方史書《中山世鑑》、《中山世譜》,以及中國的正史《明史》、《清史稿》的記載有一定出入。有些地方甚至有很大出入。

  • 冊封尚思紹王一事。
琉球方面史料稱尚思紹在世時並未接受明朝冊封使的冊封。《中山世鑑》稱尚思紹在世時未受冊封,直到宣德三年(1428年)尚巴志受封時,明朝才追封尚思紹為王。(《中山世鑑》:尚巴志遣使請封於大明。宣宗皇帝悅其至誠,宣德三年,遣內監柴山、副使阮封為琉球國中山王。尚巴志及父尚思紹,係追且賜之以冠服綵幣等物。)另一部琉球正史《中山世譜》則稱明朝僅僅是承認尚思紹的王位,讓禮部賜給尚思紹皮弁冠服,並未冊封。(《中山世譜·卷四》:〔永樂〕五年丁亥,尚思紹自稱世子,遺三五良亹貢馬及方物;別遣使,以武寧訃告。成祖命禮部賜祭賻,詔思紹嗣王爵,並給皮弁冠服。(此時成祖不遣使,止賜詔封之))
中國的《明史》中則稱明廷遣使冊封尚思紹,未提及冊封使的名字(《明史·琉球傳》:〔永樂〕五年四月,中山王世子思紹遣使告父喪,諭祭,賜賻冊封如前儀。)
至於到底尚思紹在世時是否接受過明朝的冊封,是一個疑問。
  • 冊封尚巴志王一事。
琉球方面史料《中山世譜》記載,明朝共向琉球派遣三次使者,以承認尚巴志的王位。第一次是永樂二十二年(1424年),「遣使以父王思紹訃聞于朝。成祖命禮部,遣行人周彝齎勅至國,賜祭賻以布帛。」但並沒有正式冊封;第二次是洪熙元年(1425年),「世子巴志未知改元,遣使表賀成祖萬壽聖節,貢馬及方物。時仁宗遣中官柴山齎勅至國,封世子巴志爲中山王,仍賜冠帶、襲衣、文綺。」這次為正式遣使冊封。第三次為宣德二年(1427年),「本年〔宣德二年〕夏,宣宗遣内官柴山齎勅至國,賜王皮弁冠服、妃綵幣等物。」第四次為宣德五年(1430年),「本年〔宣德五年〕,内官柴山、副使阮某齎勅至國,賜王尚姓,并金織、紵絲、紗羅、羢錦。」承認尚巴志統一三山的合法性。
而在中國的《明史》中亦提到「〔永樂〕二十二年春,中山王世子尚巴志來告父喪,諭祭賜賻如常儀。……仁宗嗣位,命行人周彝詔告其國。洪熙元年命中官齎敕封巴志為中山王。宣德元年,其王以冠服未給,遣使來請,命制皮弁服賜之。三年八月,帝以中山王朝貢彌謹,遣官齎敕往勞,賜羅錦諸物。」
其中所載不同之處是,《中山世譜》稱明廷遣使目的是承認琉球王位,所載的明朝皇帝為「明成祖」;而《明史》則稱因明仁宗登基而通告琉球。其真實目的何在是一個爭議。《中山世譜》載冊封正使名字為柴山,副使姓;但《明史》只記載冊封使一人,其職務為「內官」。另外,《中山世譜》稱在琉球統一之後明廷曾遣使承認其統一的合法性,但不見於《明史》記載。

其中出入之處,孰是孰非,尚待考證。--el caballero de los Leones (留言) 2010年8月7日 (六) 04:33 (UTC)[回复]