脫利騰彌撒
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脫利騰彌撒（拉丁語：Missa Tridentina），又稱特倫托彌撒、天特弥撒，是羅馬天主教拉丁禮彌撒的祭祀儀式，近年已漸漸以傳統拉丁彌撒（Traditional Latin Mass）稱呼。「脫利騰」的英文字 「Tridentine」，是由拉丁文原文：「Tridentinus」，就是「與特倫托城市有關」之意思而來。
這儀式來源由1563年12月4日舉辦的脫利騰大公會議之後，庇護五世指令在當時所有西方教會都要使用。許多重要的非羅馬禮儀今日還繼續被使用，有安博禮、摩爾阿拉伯禮以及嘉都西禮；對於1570年之前的天主教會群眾禮儀，請看前脫利騰彌撒時期。
語言[编辑]
依照傳統，全程皆使用拉丁文。
術語[编辑]
教宗庇護五世的修訂[编辑]
脫利騰彌撒之歷史變化[编辑]
教宗庇護五世之下[编辑]
教宗克勉八世與烏爾巴諾八世之下[编辑]
後期教宗直到1969年[编辑]
脫利騰彌撒禮儀[编辑]
慕道者弥撒[编辑]
即圣道礼仪，由主礼进台，恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经，是慕道者弥撒的发挥和总结。
台下经
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Versicle: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
Response: Amen.
忏悔词 Confiteor
进台经 Introitus
垂怜经 Kýrie eléison
光荣颂 Glória
集祷经 Collectæ
书信 Epistola
升阶经 Graduate
阿肋路亚或连唱咏 Alleluia vel Tractus
继抒咏 Sequentia 只在复活节、圣神降临节、圣体圣血节时诵念
宣读福音 Evangelium
讲道
信经 Credo
信友弥撒[编辑]
信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上，慕道者会在奉献礼前被遣散。
信友弥撒包含
奉献礼：献礼经(Offertorium)、奉香、洗手礼、献礼经(Orationes secretæ)、颂谢词(Præfatio)，
正祭(Canon)。正祭取自希腊文，意为规则、指示、命令。从“圣、圣、圣”(Sanctus) 至“天主经”。
恭领圣体
礼成式[编辑]
最后福音[编辑]
恭读若望福音（约翰福音）首章（若1:1-14）
弥撒后祷文[编辑]
在誦讀彌撒（Low Mass）的最後福音後，神父和眾信徒都在祭台前，采用教宗列奥十三世所颁布的经文：圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、聖彌額爾總領天使經，和三次“耶穌聖心，垂憐我們”
媒體[编辑]
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