竹塹城
24°48′15″N 120°58′13″E / 24.8042121356586°N 120.970198964244°E
竹塹城 | |
漢字 | 竹塹城 |
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白話字 | Tek-chhàm-siâⁿ |
台語羅馬字 | Tik-tshàm-siânn |
竹塹城迎曦門 | |
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竹塹城東門 | |
位置 | 臺灣新竹市東區東門街中正路口 |
建成时间 | 大清道光七年(1827年) |
官方名称 | 竹塹城迎曦門 |
類型 | 登錄等級:國定古蹟 登錄種類:城郭 |
詳細登錄資料 |
竹
歷史
[编辑]「竹塹」為新竹的古稱,最早是平埔族道卡斯族「竹塹社」的所在地[1][註 1]。漢人約於康熙五十年(1711年)間,由泉州移民王世傑(閩南籍)來此開發,而在他率領親族鄉民來此屯墾後,此地逐漸成為清代北台灣最重要的政經與文化中心[2]。當時竹塹隸屬於臺灣府諸羅縣。在康熙六十年(1721年)朱一貴事件平息後,清朝鑑於原諸羅縣轄區過大,統治鞭長莫及,於雍正元年(1723年)分虎尾溪以北設彰化縣[1],同時設置淡水捕盜同知專司北台灣事務,竹塹被劃於其轄區內。直至雍正九年(1731年)正式於大甲溪以北至雞籠分劃轄區,設置淡水廳,並改長官為淡水撫民同知。
清朝治臺初期,為了避免流民造反,曾經禁止台灣建造石磚城,因此,竹塹城早期的雛型,是以種植竹圍的方式代替磚牆。雍正十一年(1733年)淡水海防廳從彰化縣城正式移來竹塹時,淡水同知徐治民在四週遍植莿竹,整個區域呈圓形,週長440丈(約1408公尺),有東、西、南、北四個門,為竹塹建城之始。到了1759年,莿竹均已腐杇。1806年,因蔡牽等人侵擾臺灣沿岸,同知胡應魁諭民造土城。七年後,同知查廷華又再加高加寬土圍[2]。 1827年,進士鄭用錫(閩南籍)等向前來巡視的閩浙總督孫爾準倡議興建磚石城及四城門樓,獲清廷同意後,於次年(1828年)開始築造磚石城垣,周長為860丈(約2752公尺),牆高1丈5尺(4.8公尺),高度加雉堞則為1丈8尺(5.76公尺)。該城以城隍廟為中心,東門為迎曦門、西門為挹爽門[註 2]、南門為歌薰門[註 3]、北門為拱宸門[註 4],而在東西南三門都設有砲臺一座,北門則為兩座[2]。東門街、西門街、南門街、北門街通往四門,加上上述的土圍,就構成了新竹街區,此外在北門外還有臺灣唯一的牌坊群[註 5],而西門石坊街上還有新竹歷史最悠久的楊氏節孝坊(1824年建)。磚石城牆於1829年秋完工,名為淡水廳城,又名竹塹城。竹塹城外挖築壕溝為護城河,並設吊橋兩座,長8.2公尺,寬1.6公尺,與鳳山縣舊城東門段護城河同為目前臺灣僅存的護城河。此外由於磚石城周長比起之前的土城短很多,所以原本在土城裡的鄭氏北郭園與竹蓮聚落等都變成城外,後來又因附近的水田莊、湳雅莊等地興起,所以道光十九年(1839年)臺灣道姚瑩便命淡水同知龍大惇調查是否有增建土城的必要,而三年後(1842年)在鴉片戰爭期間,有英國軍艦侵擾附近的大安港,故當時的同知曹謹與仕紳在磚石城外加築一圈土城,周長1495丈,城外植竹開溝,溝寬二丈,城高為一丈,另建有大小城門共八座,分別是大東門「賓暘門」、大西門「告成門」、大南門「解阜門」、大北門「承恩門」、小東門「卯耕門」、小西門「觀海門」、小南門「耀文門」與小北門「天樞門」[2]。
進入日治時期,1901年北門大街金德美商號大火,將整個北門付之一炬。1902年,總督府實施市區改正,開始拓寬道路並拆掉城牆與城樓[3],南門、西門也被拆除,只剩東門(迎曦門)存留至今。原來以防禦為用的護城河,河水成為灌溉用圳道——振利圳。
古蹟
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迎曦門城樓
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城門洞
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道路中央圓環內的迎曦門
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橋墩遺構
迎曦門
[编辑]迎曦門(東門)是竹塹城僅存的城樓,位於新竹火車站沿中正路直行約400公尺處[4],為國定古蹟。而新竹市護城河經過整治後,結合現代建築,現為具休憩功能的親水公園[5]。護城河中有各種魚悠游水中,一旁的草地上也不時有文化藝術表演。城門為一幢二層樓的建築。城牆雉堞為燕子磚砌成,城樓下段為城座,以唐山石及條形花崗石石塊疊砌而成,城牆上鐫刻著時任署理淡水撫民同知李慎彝所題的「迎曦」二字。上層城樓原為木構建築,現已改為混凝土造,城樓結構共二十四根立柱,屋簷為歇山重簷式建築,屋脊燕尾起翹,簷下懸掛著精雕吊筒。城門門洞採半圓拱型的造型[3]。
迎曦門除了本身為古蹟之外,城前的廣場也於1999年被時任新竹市長蔡仁堅打造成新竹之心[4],為一個結合傳統與現代科技的露天市民廣場,贏得了2000年台灣建築獎首獎與第二屆遠東建築獎首獎兩項建築獎。廣場設計成地上地下各一層的展演場所[4],一般民眾皆可向政府申請,提供表演或發展文藝空間(例如樂團的發表、慈善的捐款活動、政府推展的文藝活動等),其中新竹之心為圓環中心,竹塹城歷史光廊將其與護城河連接,讓人們了解竹塹城的由來。除了在假日的夜晚都會有活動之外,平日的夜晚偶爾也會有提供一些休閒娛樂。近年來更用光雕的方式,將迎曦門與新竹之心打造為藝術作品,成為新竹的文化象徵地標[3]。
淡水廳築城案卷
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新建台灣府淡水廳城碑記。
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竹塹城護城河
聯名具呈的有鄭用錫、林長青、郭成金、鄭用鑑、溫斌元、林國寶、劉獻廷、鄭廷珪、王奠邦、林茂堂、陳鳳鳴等其中除了竹塹在地主要的家族個人或舖戶代表外,板橋林家的林平侯與大龍峒陳家的陳維藻也聯名參與,可見竹塹之建城不僅關係城內百姓的身家性命,也牽涉到整個北臺灣社會與經濟之發展。
新建臺灣府淡水廳城碑記
[编辑]- 賜進士出身誥授朝議大夫、福建臺灣府知府、前鹿仔港理番同知、閩縣武平羅源三縣知縣、充嘉慶戊辰己卯兩科鄉試同考官,浮梁鄧傳安撰。
- 賜進士出身誥授奉直大夫、候補知州、借補福建臺灣府澎湖通判署臺防同知事、前連江縣知縣、充嘉慶丁卯癸酉丙子道光辛巳四科鄉試同考官,黃梅蔣鏞書。
- 賜進士出身敕授承德郎、福建臺灣府噶瑪蘭通判署淡水同知事、前臺灣晉江沙縣清流等縣知縣、充嘉慶戊辰癸酉道光壬午三科鄉試同考官,威遠李慎彝篆額。
參見
[编辑]附註
[编辑]參考資料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 環輿資料庫採訪編輯. 《桃竹苗》. 環輿. 2010: 第102頁. ISBN 9789866825484.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 張志遠. 台灣的古城. 台北縣新店市: 遠足文化. 2007年9月: 112-115頁. ISBN 978-986-6731-00-6.
- ^ 3.0 3.1 3.2 環輿資料庫採訪編輯. 《桃竹苗》. 環輿. 2010: 第115頁. ISBN 9789866825484.
- ^ 4.0 4.1 4.2 戴震宇. 《臺灣的老火車站》. 遠足文化. 2001: 第27頁. ISBN 957304935X.
- ^ 環輿資料庫採訪編輯. 《桃竹苗》. 環輿. 2010: 第110頁. ISBN 9789866825484.
- 新竹文化地圖,潘國正編,1997