日語方言
| 日語 | |
|---|---|
| 母语国家和地区 | 日本 |
| 語系 | |
| 語言代碼 | |
| ISO 639-1 | ja |
| ISO 639-2 | jpn |
| ISO 639-3 | jpn |
| 语言瞭望站 | 45-CAA-a |
 日本方言地圖 | |
日語方言（日语：日本語の方言／にほんごのほうげん），亦即日語的地域變體（regional dialect）。
日語方言意指「某地域社會中的整個語言體系」（その地域社会の言語体系全体），包含詞彙（如各地特殊用詞「俚言」）、語法、音韻、口音等各方面的特色。日本各地方言差異很大，在異地往往有理解當地語言的困難。明治時代以降，官方以東京方言為基礎建立標準語並推動傳播，方言則遭到否定與打壓。二戰後，日本對方言的態度改變，「標準語」改稱「共通語」（參見日本共通語），日本社會開始尋求共通語與方言的共存之道，但各地傳統方言已在生活中迅速衰敗。
「語言」與「方言」
[编辑]有文字信史前，日本本土各方言與琉球語就已分流，之後由於地理隔離，日本與琉球往來甚少。從非日語人士的觀點看來，日語與琉球語已經是不同的語言。在日本，琉球語一度被當作日語的「琉球方言」。但琉球群島各地方言差異甚大，各島語音的差異可能比它們與日本本土方言的差異更顯著，因此，琉球各地方言可以被分別視為獨立語言，琉球語可以稱為「琉球諸語」。不過，日本本土方言與琉球語顯然有語彙的對應關係，兩者不是完全無關的語言，而是共構日本-琉球語系（Japonic Languages）的姐妹語言。
「語言」和「方言」並沒有客觀的區別標準，除了方音差之外，政治條件、正字法之有無、語言使用者的意識型態等等都會影響區分。 聯合國教科文組織在2009年發表的瀕危語言調查中，八重山語和與那國語屬於「重大危險」、沖繩語、國頭語 、宮古語、奄美語與八丈語則屬於「危險」等級，以上都被認定為符合國際標準的獨立語言。[1]。阿伊努語、鄂羅克語、尼夫赫語等則是不屬於日本-琉球語系的獨立口語體系。
方言分布
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柳田國男在《蝸牛考》中調查日本各地對蝸牛的稱呼，發現對蝸牛的稱呼以京都為中心，呈同心圓狀分布。除了「蝸牛」（東京話：カタツムリ）一詞，柳田國男發現其他詞彙也隨著時代發展，以京都為中心，同心圓狀往周圍傳播。一地若離京都越遠，其用詞往往已經是京都的死語。據此，他提出方言周圈論。
然而，日語語彙未必以京都為中心傳向四周，因為各地都可能獨自產生新詞，是為方言孤立變遷論。遠離京都的方言未必都只有古語，也會自己出現新的特徵，是為逆周圏論。此外，縱使方言周圈論能在「蝸牛」一詞上成立，但在「麥粒腫」等詞語上，即使是遠離京都的邊陲地區，也出現與京都類似的語音演變[2]。除了語彙之外，東日本與九州的連母音「アイ」都變讀成「エー」或「エァー」，而語言學家無法證明其為獨立事件，抑或方言間的交互作用所導致。
在周圏分布之外，日語的語彙往往有「東西分布」的差別。傳統上，劃分東西的邊界類似地質學的糸魚川靜岡構造線，從新潟縣糸魚川市沿北阿爾卑斯南下。根據1908年（明治41年）日本國語調查委員會的報告記載：「全國言語區域可先分為東西，大略以越中、飛驒、美濃、三河東境為分界線，此線以東為東部方言，此線以西為西部方言。」此外，愛知縣與三重縣邊界附近的揖斐川也是重要的口音邊界。由於移民和交流引起大量的詞彙傳播，不同邊陲地區也可能有相同的用詞。例如，大多數北海道方言都來自本州移民。此外，許多詞彙被從關西帶到東京，例如「こわい」（可怕的）、「うろこ」（鱗）、「しあさって」（後天）、「からい・しおからい」、「つらら」（冰柱）、「けむり」（煙）等等，這些詞彙圍繞東京分布，形成關西用詞在關東的方言島[3]。「借りる」、「いる」等詞，就有由近畿傳播到東京的歷史[4]。
| 東部方言 | 西部方言 | 華語語譯 |
|---|---|---|
| -ない | -ん | （表示否定） |
| -てる | -とる・ちょる | （表示結果） |
| 白くなる | 白うなる | （形容詞連用形） |
| いる | おる | （人、動物）在 |
| しょっぱい | からい | 辣的 |
| やのあさって | しあさって | 今天後四天（大後天隔天） |
| 中部方言 | 近畿方言 | 華語語譯 |
|---|---|---|
| 借りる | かる | 借入 |
| ひこ | ひまご | 曾孫 |
| 中部方言 | 關東方言 | 華語語譯 |
|---|---|---|
| くろ | あぜ | 海岸 |
| まなこ | め | 眼睛 |
日語方言的分布模式除了「周圏分布」與「東西分布」外，已知還有殘存分布（AB分布）、交互分布、日本海側與太平洋側的對立分布、群雄割據型分布及錯綜分布[6]。殘存分布來自ABA型的周圈分布，但其中一個邊陲的A消失了，因此成為AB型的分布[6]。日本海側與太平洋側的對立分布則可見於「ゆきやけ」對「しもやけ」這些來自氣候差異的詞彙[6]。
方言區劃
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日語方言可以依照方言特徵區劃成多種方言區，分類因學者而異。提倡方言周圏論的柳田國男完全否定方言區劃。徳川宗賢也指出，雖然方言劃分理論展現出語言在不同地區的差異，但在方言形成過程中，不能忽視鄰近地區的傳播影響[7]。在方言的形成史中，日本語的祖語分歧為多種方言，政經中心起到傳播與收束的作用，其間的交互作用是相當複雜的[8]。東條操則認為：方言區劃理論試圖探討完整的語言體系，僅著眼於詞彙的方言圈理論與方言區劃理論並不衝突[9]。 以下分類大致基於東條的區劃案，將日本本土方言分為東日本方言、西日本方言、九州方言三大分類。
| 大分類 | 分類中方言 |
|---|---|
| 東日本方言 | 北海道方言、東北方言、關東方言、東海・東山方言 |
| 西日本方言 | 北陸方言、近畿方言、中國方言、雲伯方言、四國方言 |
| 九州方言 | 豐日方言、肥筑方言、薩隅方言 |
東北方言可進一步分為北奧方言與南奧方言，關東方言分為東關東方言與西關東方言，東海・東山方言分為越後方言、長野・山梨・静岡方言與岐阜・愛知方言[10]。
東條針對方言體系的不同進行方言劃分，展示了日語內部的分區以及各方言間的相互關係。但若在方言區之間移動，方言會逐漸過渡變化，並沒有明確的分界。當然，個別用語肯定有分界，例如說「元気だ」或「元気じゃ」的分界，或是否將「せ」發成「しぇ」的分界等等，但每個項目的分界各自不同，以等語線定義方言邊界並不容易[11]。因此，語法、音韻、重音的系統差異要比單個字詞的差異更重要。尤其是日語的重音，本身就具有系統性。根據重音的差異，東條在愛知/岐阜和三重/滋賀間劃出東日本方言和西日本方言的邊界，並將中國方言和四國方言分開[12]。
東條並未具體說明他如何劃出以上的分區，而都竹通年雄與奥村三雄以母音子音的性質、斷定助動詞、命令形語尾等差異為指標，加以重合取出邊界，結果將岐阜・愛知方言納入西日本方言，東關東方言納入南奥方言中[13]。奧村則將日本本土方言分為東西兩部分，東日本方言分布於東北、關東東北部及新潟県東北部，西日本方言包含關東大部分、東海東山（包含岐阜、愛知），以及從北陸到九州東北的地帶，九州中南部則被分出[14]。加藤正信評價：在關東方言與東北方言的邊界方面，東條對行政區劃和地理區劃給予相當的重視，而津竹提案則跳脫行政區劃和地理區劃的限制[15]。
金田一春彦的學說則與以上均不同。他把近畿與四國劃為内輪方言，西關東、中部與中國地方劃為中輪方言，東北與九州劃為外輪方言，琉球語劃為南島方言。金田一試圖強調語言間更基本的差異，例如重音、音韻體系與活用體系，[16]。例如，外輪方言不把促音、撥音與長音視為獨立單位，形容詞傾向於屈折，其他方言則相反。
方言列表
[编辑]日本本土方言與琉球方言（琉球語）的差別相當大，琉球語內部歧異性也很高。
本土方言以東西劃分，八丈語獨自分出。
日本本土方言下分东日本方言、八丈方言、西日本方言與九州方言四大類。
東日本方言
[编辑]北海道方言
[编辑]東北方言
[编辑]關東方言
[编辑]東海東山方言
[编辑]- 越後方言（新潟縣舊越後國領內）
- 秋山鄉方言（長野縣榮村秋山鄉、新潟縣津南町）
- 長野・山梨・靜岡方言（ナヤシ方言）
- 北部伊豆諸島方言（東京都伊豆群島御藏島以北）
- 岐阜・愛知方言（ギア方言，東日本方言與西日本方言之過渡區）
八丈方言
[编辑]西日本方言
[编辑]北陸方言
[编辑]近畿方言
[编辑]- 嶺南方言（福井縣嶺南，即舊小濱藩領內）
- 江州弁（近江弁、滋賀弁）（滋賀縣）
- 三重弁（三重縣）
- 廣義京言葉（京都弁）（京都府南部）
- 廣義大阪弁（大阪府）
- 奈良弁（大和弁）（奈良縣）
- 奥吉野方言（奈良縣吉野郡南部）
- 紀州弁（和歌山弁）（和歌山縣及三重縣東紀州，舊紀伊國領內）
- 丹波方言（京都府中部及兵庫縣東部舊丹波國領內）
- 播州弁（兵庫縣舊播磨國領內）
- 淡路弁（兵庫縣淡路島）
- 關西共通語（中心為大阪弁，為近畿諸方言混合形成的共通語）
中國方言
[编辑]雲伯方言
[编辑]
四國方言
[编辑]- 北四國方言
- 南四國方言
- 四國西南部方言
九州方言
[编辑]（與西日本方言相通）
豐日方言
[编辑]肥筑方言
[编辑]- 筑前方言（福岡縣舊筑前國領內）
- 日田弁（大分縣日田市）
- 筑後方言（福岡縣舊筑後國領內）
- 佐賀弁（佐賀縣）
- 長崎弁（長崎縣本土）
- 佐世保弁（長崎縣佐世保市）
- 壹岐弁（長崎縣壹岐市）
- 對馬弁（長崎縣對馬市）
- 五島弁（長崎縣五島列島）
- 熊本弁（熊本縣）
薩隅方言
[编辑]域外日语方言
[编辑]特殊方言
[编辑]第三語言
[编辑]日本國內使用的語言粗分為日語、琉球語與阿伊努語，若一種語音被故意定義成既非日語、琉球語亦非阿伊努語，則稱為「第三語言」。
- 山窩語
- 由山窩使用的語言，屬於一種暗號。
- 又鬼言語
- 由又鬼使用的語言，含有諸多阿伊努語借詞。
- 小笠原語（小笠原克里奧爾日語）
- 小笠原群島歐美島民使用的皮欽語。結構是八丈語，搭配大量英語詞彙。[17]。
- 氣仙語
- 岩手縣氣仙地方（舊氣仙郡）的方言，受到古代蝦夷語言的影響，目前正在建構語法體系當中。
參考資料
[编辑]- ^ 「八丈語? 世界2500言語 消滅危機――「日本は8言語対象 方言も独立言語」ユネスコ」『朝日新聞』2009年2月20日付夕刊、第3版、第1面。
- ^ 『講座方言学 1 方言概説』168頁。
- ^ 『講座方言学 1 方言概説』165-166頁。
- ^ 4.0 4.1 『講座方言学 1 方言概説』152-153頁。
- ^ 『講座方言学 1 方言概説』158-159頁。
- ^ 6.0 6.1 6.2 佐藤(1986)。
- ^ 大野・柴田編（1977） 366-367頁。
- ^ 『講座方言学 1 方言概説』、46-58頁。
- ^ 大野・柴田編（1977） 366-367頁。
- ^ 『岩波講座 日本語11方言』 57-73頁。
- ^ 『岩波講座 日本語11方言』345頁。
- ^ 大野・柴田編（1977） 344-345頁。
- ^ 『岩波講座 日本語11方言』 57-73頁。
- ^ 奥村三雄「方言の区画」
- ^ 大野・柴田編（1977） 62-67頁。
- ^ 金田一春彦（2005）『金田一春彦著作集第7巻』「日本の方言」
- ^ 「小笠原諸島における言語接触の歴史」ダニエル・ロング、1998年アーカイブされたコピー. [2009年3月29日]. （原始内容存档于2009年2月23日）.[失效連結]
